• Aug 05 Wed 2009 11:18
  • 草螻

  秀惠在清涼兮月光下,淡淡兮花香中舉一支葵扇搖哉搖哉。
  門外傳來熟悉兮腳步聲。一下兒,又卻消失在門口。
  叩,叩,叩叩叩,叩叩叩叩,叩叩。

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說明:定為永遠,迭為動態有跡可循。
捷,捷捷:usually
音chiap8(chia̍p), chiap
《詩.大雅.烝民》:「征夫捷捷,每懷靡及。」孔穎達疏:「舉動敏疾之貌。行者或苦於役,則行動遲緩,故言捷捷,以見其勤樂於事也。」

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一、音:
 《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷「」通。
二、義:
㈠凱歌:
 《說文》還師振旅樂也。又《集韻》《正韻》。與凱愷「」通。軍勝之樂也。又樂也,和也。
 按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。
 古凱、愷、豈音義通,今分爲二。
 
㈡又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。
 《書.五子之歌》怨豈在明。
 《詩.召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。
 夏侯湛《東文方朔畫贊》肅肅先生,豈焉是居?
《紅樓夢.吟五美》長揖雄談態自殊,美人巨眼識窮途,屍居餘氣楊公幕,豈焉羈縻女丈夫?
《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。
《同文舉要》豈同剴,亦非。

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本來是為小說人物設計的歌,結果從沒寫過這麼陽光的文字,加了旋律覺得亂好聽的。
詞曲:我本人(揮手)

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本文以補充大陸潮學者石遇瑞先生(潮語)〈底.底事.底地.底處〉一文,補充台語(優勢腔為主)的發音及用例。

 唐顏師古《匡謬正俗》「俗謂何物為底。」
 《辭源》「底」條目六義項:「何,什麼。」
 
 杜甫《寄邛州崔錄事》:「久待無消息,終朝有底忙?」 
 韓愈《同水部張員外籍曲江春遊寄白二十舍人》詩:「曲江水滿花千樹,有底忙時不肯來。」
 李商隱《柳》詩:「柳映春潭底有情,望中頻遣客心驚。」
底事
 白居易《長慶集.放言》詩之一:「朝真暮偽何人辨,古往今來底事無?」
 杜苟鶴《蠶掃》詩:「年年道我蠶辛苦,底事渾身著苧麻。」
 辛棄疾《南歌子.山中夜坐》詞:「試問清溪,底事未能平。」
 底事要念作「Ti Tai」
底人
 潮語義同,有「底人來」、「者件物件底人個」 等說法。
 潮語義同,有「喂,底事啊」、「底件事,你都做出來。」等說法。
 台語線頂字典收錄的發音有六,tóe,tó,tī,tí,tē,té,tá。用法同上。
 但今,底字,在今閩台片中多被「甚sia」、「什麼sia mi(甚乜)」取代;在潮汕片中多被「乜mi] ,「乜mi個kai] ,底個 [ti kai]取代。 
底地
 「底地「的「地「字,見《康熙字典.地》條目:《廣韻》:「徒四節。」
 《正韻》:「徒利切。」……「又葉徒何切,音沱。」
 上引「地」讀音,除「徒四切,徒利切」外,還可讀「沱」。
 義為地方、處所。「底地」,是什麼地方,處所的意思。
 詞例(地讀「沱音」)
 屈原《楚辭.九章.桔頌》:「閉目自慎,終不失過分;秉德無私,參天地兮。」這裏以「過」、「地」為韻,兩字在古韻中同屬歌部。
 楊雄《羽獵賦》:「鳥不及飛,獸不得過;軍驚師駭,刮野掃地。」(韻同上)
 潮語「地」,也讀兩個音:
 一、讀書音,低三聲,音治。如說:「天地」、 「地球」、「地方」等等。
 二、口語音,多三聲,音倒,又讀哥三聲,音塊。如 說:「伊個底地(音倒,或音塊)人」、「你知伊個內在底地」等。還有「掃地」、「鎮地」……「地」都讀倒音。
 這和古漢語讀音一致,可作為潮汕方言保存中原古音的一個例證。
 台語「地」音有 tōe ,tī,te̍h,tē,tè。toe和te是漳泉之分。
 一、文讀一致為tē,。但「土地公」為發tī。短音i和短e基本上沒什麼區別。
 二、口語「倒」或「塊」都有人講。其中「塊」音有又有toe和te漳泉之分。
   「底地」一詞,在閩台片,
  ⒈較常用「底位」,上文潮語用例,在閩台片說法為「伊是底位人」、「你知伊個內在底位」。
  ⒉「底地」一詞使用時,前面就不用「諸」「在」「載」發音為tī的那個字。在那裡,在閩台片宜接就講「底地」,而不講「在底地」。
  所以,不論台潮,「底地」一詞因為疊音,當中的「地」的念法和「底」不會一樣,地要音變為「倒」或「塊」的音。
底處
 杜甫《舟泛洞庭》詩:「雲山千萬疊,底處上神仙。」
 韓愈《瀧吏》詩:「潮州底處所,有罪乃竄流。」
 潮語義同,有「你每去底處」、「伊個底處人」等說法。
 台語同。

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如此、這樣。
 《書經.大誥》:「爾知寧王若勤哉?」
 白居易〈見敏君初到邠寧秋日登城樓詩.詩中頗多鄉思因以寄和詩〉:「望鄉心若苦,不用數登樓。」
 程乙本《紅樓夢.第十七回》:「若大景致,若干亭榭,無字標題,任是花柳山水,也斷不能生色。」亦作「偌大」。
按:除了goa,也可以念作na,noa。(詔安腔念noa,由此反推。)

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四,
 陳也,肆。主體物失去控制。
 人如果「肆」了,擺在那裡,就是「死」了
 水如果「肆」了,擺在那裡,就是淹水了,洪水肆虐。
 眼睛亂看叫叫「四目張望」,從讀音分辨,應該是指「肆目」張望。
 人如果亂來,叫放肆。

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一、推測變化
 載:ts呃4,語音為tsai,ts組音變。
 閩台片/對應日でて用法

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教育部異體字典寫得很清楚:
音ㄊㄨㄛˊ
袋子。如:「囊橐充盈」。
《詩經.大雅.公劉》:「迺裹餱糧,于橐于囊。」

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之(chit,chi):才是古文的this,官話「這」是亂寫的。「這」本來念作「言」。
 後面可加上單位:如,之(這)、之魚(這魚),之尾魚(這尾魚)。看情況使用,如
  茲會釣之(這裡可以釣魚,魚講不講都無所謂),釣得之尾魚子(釣到這條魚),之魚烏白跳(這魚亂跳)
 
茲(chia):these,here。收借據不是都會寫「茲收到……」「茲向王小明借……」這方,這裡的意思兼有。

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在許成章作品集第八冊看到的單字。試著找出處,找到粤語潘保留pun音。
《說文》淅米汁也。
《禮.內則》面垢燂潘請靧
《集韻》《韻會》米爛也。

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先檢驗是否有「螻蟻」一詞?有。《韓詩外傳》夫吞舟之鱼大矣,蕩而失水,則為螻蟻所制。
一、螻 
 ㈠音:《羣經音辨》螻,干寶讀去聲。干:k  寶:bao,bo ,讀得出音kao。所以「土猴」的猴,應作「螻」,而kao﹣hia7,可作「螻」。又「土」為聲符者,如肚杜都為TO音,故土念TO合理。
 ㈡義:《康熙字典》:又《集韻》龍珠切,音廔。天螻,蟲名。《爾雅.釋蟲》螜,天螻。《古今注》螻蛄,一名天螻。《揚子·方言》蠀螬,秦、晉之閒謂之蠹,或謂之天螻。(螻蛄就是蟋蟀。)
二、蟻:
 ㈠音:《唐韻》魚倚切《集韻》魚綺切,音艤。《唐韻古音》魚我切。義同。綺倚:i,但奇作聲符的字,口語都有ia音,如奇數,山崎,騎馬  所以,應該念得出來ia音。
 ㈡義:《說文》作螘,蚍蜉也。《爾雅.釋蟲》蚍蜉,大螘。《疏》螘,通名也,其大者別名蚍蜉,俗呼馬蚍蜉。小者卽名螘,齊人呼螘蛘,《方言》曰蚍蜉,齊魯之閒謂之蚼蟓,西南梁益之閒謂之元蚼,燕謂之蛾蛘。其場謂之坻,或謂之垤是也。其大而赤色斑駁者名蠪,一名朾螘,有翅而飛名「」,卽飛螘也。《古今注》河內人「」河而見人馬數千萬,皆如黍米,遊動往來,以火燒之,人皆是蚊蚋,馬皆是大蟻,故名蟻曰元駒。《禮記》通作「蛾」。
  整理一下:蟻螘是同一種生物。從i和ai是常見音變,k和h也是常見聲變(不累述,另文介紹)。齊魯「蚼蟓」,西南梁益謂之「元蚼」,燕謂之「蛾蛘」。蚼音古厚切。
三、小結:台語kao﹣hia7作「螻蟻」「蚼蟻」比較合理。前者有出處,後者義合。管見偏好前者。




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